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我们来看这个幸福的“福”，“福”是阴德所示现。为什么这样说呢？“福”是左“示”右“畐”，富裕的“富”简化字。左“示”右“畐”就表示“福”是“富”的阴德。为什么说“示”是阴德呢？这个表示的“示”啊，它既表示一种相的显现，既表示是一种显相，同时它表示阴，这个“示”表示阴。那我们来组字，祖先的“祖”是不是左边是“示”字，是不是？“神”是不是左边是“示”字？那就表示它的这个属性是属阴的，知道吗？那么就表示人的福报由阴德的力量来决定。

为什么这样说呢？我们一个人的福报有三部分组成：第一部分是我们祖上传承的，富二代富二代，所谓的富二代就是祖上传承的；第二部分，就像善光公主一样，我们历劫积累的；第三部分是我们抓住当下。“三分江山定其二”，三分江山，你挪到这个人世间，你有两分江山是定数，你无法改变，你天大的本事你无法改写这两分江山。“三分江山定其二”，那么我们这个第三部分是有文章可做的。

所以说我们一个人幸福不幸福，两部分都是由阴决定的，就由阴德决定的。所以说大家知道吗？大家知道这个原因吗？有的人自己出状况了，根本不知道自己是什么原因，找不到什么原因。如果你要找是不是祖上的原因，你就看你的家族。如果这个家族不是神经病就是半愚子，要不是这个出什么状况，祖上有问题。然后如果是你自己的问题，你自己在这个环境不行，在那个环境不行，你自己的德行问题，你自己的问题。所以我们要找三分江山这个两分，你找到了又怎么样？在第三分上做文章。所以说我们人的这个福报，我们这个人有没有福，是这样显现出来的——三分江山定其二！

然后右边这个“畐”，它是富裕的“富”简化的。富裕的“富”是：宝盖头、一横、一口、一田。那么何为“富贵”？这个“富”字，“富贵”两个字，我在贵州讲了一个小时，我不重复了，因为我的课我不重复。大家要知道富贵的这个“富”字，你们去听我在贵州的讲课，那一课《何为富贵》。

那么我现在来简单地讲一下这个简化的“畐”字：一横、一口、一田。从一个家庭来说，就表示：这一横叫上有高堂，中间一个“口”字表示家庭和谐，下面一个“田”字表示田宅丰厚，就是家财丰厚。那么上有高堂，你看我们一个“畐”字，它有一个元素叫上有高堂，这一横。上有高堂表示一个人要干嘛？你要想富，你要怎么样？你要孝顺，“万善孝为先”！我在上海讲《教育梦志在何方》，我讲教育的“教”字，左边是“孝”，右边是反文。大家记得吧，是不是？教育，第一大教育就是什么教育啊？孝悌教育，就是我们国学，我们《弟子规》，我们这个国学倡导的，是不是？所以说“畐”字的第一个元素是上有高堂。上有高堂，“万善孝为先”，这是“畐”字的一个重要元素。所以你想富裕，你先把“孝”字做好。

那么我们上有高堂，这个高堂最厉害的是大富长者。什么叫大富长者？大德大富，大德大富才叫大富长者。“大德聚大财，中德聚中财，小德聚小财”，这是我在浦江讲的《财由德聚》这个讲座中说的。那宣化上人就讲了大富长者“十德行”。第一，“姓贵”。那么是在那个印度，婆罗门它是要分种族的，那我们现在不分。那么它这十个德行里面：有“姓贵”；有“位高”；有“大富”；有“威猛”，威猛就是说它的威信嘛；然后“智深”就是智慧；然后“年耆”就是德高望重；“行净”就是他礼行敬业；然后“礼备”就是讲礼仪；然后“上叹”，赞叹，“上叹”就是赞叹，赞叹大道，赞叹天道，赞叹我们善知识，是吧；“下皈”，什么叫“下皈”啊，人心凝聚。这叫大富长者。那还有我们传统国学上面讲的“五福”，哪“五福”啊？长寿、富贵、康宁、厚德、善终，五福，是不是。所以这个一横表达的意思可多了。一横表示上有高堂，我们一个家庭幸不幸福，这个高堂最厉害的就是实德型的高堂，五福的高堂最厉害，是不是？

然后我们再看这个“口”，这个“口”对一个家庭来说，表示人丁兴旺，家和万事兴。我在峰回路转凝聚正能量讲座第二课我讲了《家和万事兴》，就在我们太原讲的。《家和万事兴》这支歌里面有一个“妻贤福星广，母慈儿孝敬”。所以说，我上次跟黄女士说：你家庭幸不幸福看你呀！“母慈儿孝敬”，你儿女孝不孝顺，看你慈不慈悲。你这个家庭，你丈夫有没有发达之相，看妻子贤不贤惠。所以我们精英人士，尤其企业家，本来发达了，发达了嫌家里老婆丑了，然后就重新找漂亮的。结果你要找到不贤惠的，你倒八辈子霉了。你的财产加速地被分配掉，是吧。所以大家经常说，不要随便换老婆。所以我做过商会会长，经常来解决后院起火的问题。我经常跟他们说：哎，你要是一个聪明人，你就是家里红旗不倒，外面彩旗飘飘，你有本事你就做到这样。你没有本事，那你就老老实实地听老婆话。为什么呢？你这个家庭幸不幸福，需要一个贤惠的妻子。所以说呢，马鞍山农行请我去讲课的时候，正好有一位精英人士来到我的身边，跟老婆吵架了。他就跟我说：爱伦老师，我离婚。我说：瞧你的德性，一个男子汉大丈夫就这点德性。结果后来她老婆呢在家里听我峰回路转的课程，正好听到《家和万事兴》，结果打